日期：2006年9月29日(週五) 地點：南華大學人文學院宗教學研究所
主辦單位：南華大學人文學院巴利學研究中心、南華大學宗教學研究所
9月29日（週五）
一、 楊郁文：人間佛陀最早其教導
二、黃國清：巴利《論事》大眾部派與《法華經》義理的關連
三、呂凱文：從兩類《薩遮尼乾子經》論兩種佛教典範理解「他者宗教」的詮釋學問題
四、關則富：所言念身，即非念身，是名念身
五、越建東：早期佛教四禪之再審室---從巴利四部尼柯耶的用例看禪定在解脫中的地位
六、溫宗堃：從巴利經文檢視對應的《雜阿含經》經文
七、賀厚格：Considerations for compiling q Dictionary of a Dead Language
八、 Ven.Analayo(無著比丘):巴利口誦傳統的形式與功能（蘇錦坤現場口譯）
九、黃柏棋：Jainism and Buddhism in Interaction
十、蔡奇林：雜阿含《無我相經》勘正---「文獻學」vs. 「教義學」的解決方案
十一、蕭貞貞：漢譯《阿含經》有關「平等」的闡述
16：10~~17：00
主持人：呂凱文（南華大學巴利學研究中心主任）
討論主題：巴利學研究的未來展望
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