台文正字必需「形、音、義」相符，而且所謂「相符」必須有「書證」，最怕「靈機一動」、「靈光一閃」，突如其來的神機妙悟，恐怕會貽害學童，無端又要學一個僻字。
本來好端端的太平無事，「轉」字，語讀為「tng2」，文讀為「tsuan2」，沒有什麼「事屎 su7-sai2」。
陳昭誠《母語的愛--漢台字論》書中27-29頁，突然認為「軫」字有「轉」的意思，就一口認定「軫」字讀「tng2」，這種主張的根據是很薄弱的。如果版主要將其他台文書籍的所有「台文正字」的錯誤都拿來評斷，肯定是「罄竹難書」，姑且借此一例說明如何運用「書證」吧。
就字義來看，《說文》「軫」字，只有「車後橫木」一個意思。戴震認為「輿下之材，合而成方」為「軫」。也就是說，這個四塊木材合成的框是要安放「輿」(車廂)。
《續一切經音義》卷2：「《周禮》曰：『軫之方以像地，蓋之圓以像天。」(CBETA, T54, no. 2129, p. 940, b14)
「軫」標音為「之忍切」，「止引切，音『診』」，這個讀音和「枕」(tsim2)相同，也是安置東西的器具，所以「安放鐵軌為枕木」、「安放頭部為枕頭」、「安放琴絃為琴軫」、「安放車輿為車軫」，意義是相通的，這個音的韻母是「忍、枕」，是「合口音」，與「tng2」的開口音不一樣，所以說「音、義」都不符。
「轉」字，《說文》「轉，還也。」大徐本注：「轉者，周旋之義」，標音為「竹院切」，「竹」字聲母為「t」，「院」字同「苑」字，此字的韻母語讀為「ng」，文讀為「uan」，可以說是完全吻合。現今普通話「ㄨㄢˇ」的音，如「阮、軟、斷、磚、穿、管、洹、綩(衣＊宛)」「綩(衣＊宛)」為「袖子」，台語稱「手綩 tshiu2-ng2」，都是開口音(ng)，而「ㄓㄣˇ」的音，不讀開口音(ng)，反而是讀閉口音(im)居多。
所以從「音、義」來說，還是把「轉」字讀「tng2」吧。如果有「轉」的意思就要讀「tng2」，那麼陳昭誠先生是否要將「迴、旋、還」等字都要讀作「tng2」呢？至於台語「轉返 tsuan2-tng2」，文讀、語讀並存的字例，就請陳先生向「台文前輩」請教吧！
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